Results for 'Dulce María Romero-Ayuso'

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  1.  28
    Occupational Therapy, Self-Efficacy, Well-Being in Older Adults Living in Residential Care Facilities: A Randomized Clinical Trial.Abel Toledano-González, Teresa Labajos-Manzanares & Dulce María Romero-Ayuso - 2018 - Frontiers in Psychology 9.
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  2.  16
    Improving Self-Perceived Emotional Intelligence in Occupational Therapy Students Through Practical Training.Begoña Polonio-López, José Matías Triviño-Juárez, Ana Isabel Corregidor-Sánchez, Abel Toledano-González, Mª Carmen Rodríguez-Martínez, Pablo Cantero-Garlito, Olga López-Martín, Marta Rodríguez-Hernández, Antonio Segura-Fragoso & Dulce María Romero-Ayuso - 2019 - Frontiers in Psychology 10.
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  3.  23
    Changes in Resilience in Students of Occupational Therapy After Their First Exposure to Practice Placement Education.María Del Carmen Rodríguez-Martínez, Abel Toledano-González, José-Matías Triviño-Juárez, Begoña Polonio-López, Antonio Segura-Fragoso, Olga López-Martín, Pablo Cantero-Garlito, Marta Rodríguez-Hernández, Ana-Isabel Corregidor-Sánchez & Dulce Romero-Ayuso - 2021 - Frontiers in Psychology 12.
    Introduction: Resilience is a multidimensional and dynamic construct associated with positive growth and the capacity to transform stressful and negative factors into opportunities of personal development and self-improvement when faced with difficult experiences. The resilience process of each individual integrates multiple analysis levels, which range from genetic-environmental interactions to a complex process of adaptation between the individual and his/her family, friends, co-workers, society, and culture.Objective: To determine whether resilience improves in students of occupational therapy when exposed for the first time (...)
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  4. Del ficcionismo al constructivismo en la teoría jurídica de Hans Kelsen.María José Fariñas Dulce - 2006 - In Ramos Pascua, José Antonio, Rodilla González & A. M. (eds.), El positivismo jurídico a examen: estudios en homenaje a José Delgado Pinto. Salamanca, España: Caja Duero.
     
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  5.  3
    El neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 2001 - México, D.F.: Dirección General de Asuntos del Personal Académico, Universidad Nacional Autónoma de México.
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  6.  5
    Problemas actuales de los derechos humanos.María José Fariñas Dulce - 2024 - Derechos y Libertades: Revista de Filosofía del Derecho y derechos humanos 50:49-55.
    Desde la Revista “Derechos y Libertades” se nos convoca a dar nuestra opinión sobre los desafíos a los que se enfrenta el actual discurso de los derechos humanos. La cuestión planteada nos remite a la historicidad del propio concepto de derechos humanos, que no puede sustentarse sobre una razón abstracta, sino sobre una concepción evolutiva, diversa e intercultural del ser humano y de la sociedad. Desafíos han existido siempre y son amplios, pero quizá ahora estamos en un momento de importantes (...)
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  7. Reflexiones sobre Democracia y Bioética.Dulce María Cinta Loaiza - 2003 - A Parte Rei 25:9.
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  8. Entre el misterio y la transparencia: la poética de Raúl Aceves.Zúñiga Chávez Dulce María - 2019 - Argos 6 (17):75-80.
    Toda poesía es fundamentalmente imagen, ésta surge del poema como un instrumento incantatorio. Indudablemente, el poeta tiene con el mundo una relación de privilegio, de la que la experiencia poética es la revelación. Esa relación permite sentir como próximos y conexos, elementos que son considerados aislados y heterogéneos. La tendencia metafórica es algo inherente al ser humano, no una actitud privativa del poeta: en cierto modo, el lenguaje íntegro es metafórico y refrenda la tendencia humana a la concepción analógica del (...)
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  9.  17
    El Neokantismo en México.Dulce María Granja Castro - 1999 - Signos Filosóficos 1 (2):9-31.
  10.  5
    Kant: de la Crítica a la filosofía de la religión: en el bicentenario de La religión en los límites de la mera razón.Dulce María Granja Castro (ed.) - 1994 - México: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa.
    Kant entendió su tarea filosófica como un intento por responder a tres preguntas humanas fundamentales - qué puedo saber, qué debo hacer y qué me es lícito esperar. Esta pretensión kantiana puede tomarse como el hilo conductor que recorre los siete estudios reunidos en este libro.
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  11.  16
    Sobre las lecciones de paradogía de Immanuel Kant: consideraciones en torno a la filosofía kantlana de la educación.Dulce María Granja Castro - 2000 - Signos Filosóficos 1 (3):74-87.
    One of theprincipaI tush of the philosoher is educution, thut is, rhe formation of other human beings. mis is so related with moral discourse that it could be said that dhere is no dzyerence with the discome of educa- ?ion, und the latter is ackieved through quesfions and a critica1 attiíude...
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  12.  5
    El positivismo y su valoración en América.José María Romero Baró - 1989 - Barcelona: Promociones Publicationes Universitarias.
  13.  6
    ¿Qué nos cabe esperar? Un aspecto actual de la filosofía kantiana de la religión.Dulce María Granja Castro de Probert - 2005 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 32:279-290.
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  14. Alain Guy y la idea de finitud en la filosofía latinoamericana.José María Romero Baró - 1991 - Revista de Filosofía (México) 72:276-294.
  15. Las condiciones de posibilidad del error en el planteamiento kantiano sobre el conocimiento humano.Dulce María Granja Castro de Probert - 1986 - Revista de Filosofía (México) 55:31-48.
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  16. La creatividad humana.Dulce María Granja Castro de Probert - 1984 - Revista de Filosofía (México) 51:401-422.
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  17.  19
    Biblioteca Immanuel Kant.Dulce María Granja Castro & Gustavo Leyva Martínez - 2015 - Kant Studien 106 (1):165-168.
    Name der Zeitschrift: Kant-Studien Jahrgang: 106 Heft: 1 Seiten: 165-168.
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  18. El juicio reflexivo en la ética kantiana.Dulce María Granja Castro de Probert - 1996 - Dianoia 42:125-144.
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  19. El principio de publicidad en la teoría kantiana de la acción.Dulce María Granja Castro de Probert - 2009 - In Immanuel Kant, Granja Castro, Dulce María, Gustavo Leyva & James Bohman (eds.), Cosmopolitismo: democracia en la era de la globalización. México [D.F.]: Universidad Autónoma Metropolitana, Unidad Iztapalapa, División de Ciencias Sociales y Humandidades.
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  20.  21
    Kant y el escandaloso tópico de la prohibición de mentir: una lectura alternativa desde la filosofía del derecho.Dulce María Granja Castro de Probert & Eduardo Charpenel - 2012 - Endoxa 29:15-44.
  21.  37
    Kant Y el escandaloso tópico de la prohibición de mentir: Una lectura alternativa desde la filosofía Del derecho.Dulce María Granja Castro & Eduardo Charpenel Elorduy - 2012 - Endoxa 29:15.
  22.  7
    La naturaleza racional como fin en sí mismo en la filosofía kantiana.Dulce María Granja Castro de Probert - 2013 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 40:203-213.
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  23.  8
    Tolerancia y pluralidad. El diálogo entre Ratzinger y Habermas sobre las relaciones entre razón y fe.Dulce María Granja Castro de Probert - 2019 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 46:99-112.
    Para tratar la cuestión de los Fundamentos prepolíticos del Estado cons-titucional democrático, Habermas y Ratzinger coinciden en el punto de partida: abordarlo mediante el análisis de las relaciones entre razón y fe, análisis en el cual ambos reconocen su necesaria correlación. Además de este importante punto de acuerdo, los dos pensadores, que proceden de tradiciones intelectuales muy diferentes, suscriben el mismo punto de llega-da: la conclusión de que es el diálogo público, tolerante y plural, la alternativa a las posiciones radicales (...)
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  24.  7
    Rousseau und Kant als Friedenstheoretiker: Eine kurze vergleichende Analyse: Eine Skizze des philosophischen Verhältnisses zwischen Rousseau und Kant.Eduardo Charpenel Elorduy & Dulce María Granja Castro - 2014 - In Mario Egger (ed.), Philosophie Nach Kant: Neue Wege Zum Verständnis von Kants Transzendental- Und Moralphilosophie. De Gruyter. pp. 403-424.
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  25.  14
    Informe sobre el Centro de Documentación Kantiana.Dulce María Granja de Castro de Probert - 2004 - Endoxa 1 (18):521.
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  26.  12
    El no-lugar del deseo: utopía y escepticismo.José María Ayuso Díez - 1993 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 20:105-141.
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  27.  15
    Ciudadanía: ¿Un asunto de familia?María Xosé Agra Romero - 2008 - Isegoría 38:139-154.
  28.  6
    El ahogo del lenguaje: Sobre el carácter místico de la ética de Wittgenstein.José María Ayuso Díez - 1991 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 18:37-50.
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  29.  21
    Por uma nova interpretação das doutrinas escritas: a filosofia de Platão é triádica.Maria Dulce Reis - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (116):379-398.
  30.  22
    Por uma nova interpretação das doutrinas escritas: a filosofia de Platão é triádica.Maria Dulce Reis - 2007 - Kriterion: Journal of Philosophy 48 (116):379-398.
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  31.  12
    La Universidad de Ciencias Médicas de Camagüey en el proceso de fortalecimiento de valores desde el proyecto educativo estudiantil.Mercedes Bartutis Romero, Rosa Aguirre del Busto, Graciela López-Chávez Martínez & Zulma María Antúnez Veloz - 2010 - Humanidades Médicas 10 (3):1-12.
  32.  80
    Con armas, como armas: la violencia de las mujeres.María Xosé Agra Romero - 2012 - Isegoría 46:49-74.
    El texto aborda uno de los temas de la violencia contemporánea, la violencia política de las mujeres. A partir de los problemas para nombrar la violencia y de los análisis de A. Cavarero sobre el «horrorismo», se centra en dos casos: la muerte de Yoyes y las mujeres bombas suicidas chechenas, mostrando las construcciones sociales y culturales de sexo/género, sus mitos y estereotipos, en cuanto constituyen una de las raíces más profundas y persistentes de la violencia. En definitiva, de lo (...)
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  33.  8
    A partilha do sensível em lugares liminares: visibilidades e invisibilidades da memoria.Maria Dulce Simões - 2019 - Endoxa 44:91.
    Na fronteira hispano-portuguesa, a criação de lugares e atividades culturais dedicadas ao poeta Miguel Hernández configura uma «comunidade de partilha», que envolveu a produção de um público definido pela perceção e nomeação de injustiças atrozes, a que o poeta serve de interlocutor. As palavras do poeta trazem à experiência sensível vozes e testemunhos da repressão franquista, até então não reconhecidos na comunidade. Neste texto interrogo as formas de consenso e de dissenso expressas em processos de subjetivação política, do que significa (...)
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  34.  17
    Gutiérrez Lombardo, raúl Y sanmartín esplugues, José : La filosofía desde la ciencia. México: Centro de estudios filosóficos, políticos Y sociales Vicente Lombardo toledano.Carmen María Callizo Romero - 2019 - Daimon: Revista Internacional de Filosofía 76:227-231.
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  35.  1
    Ansiedad y depresión en pacientes posquirúrgicos en un hospital público de Lima.María del Rosario Mendoza Romero - 2021 - Cultura 35:147-159.
    El objetivo del estudio fue establecer los niveles de ansiedad y depresión que presentan los pacientes que han sido sometidos a cirugía en un hospital público de Lima. Para ello se desarrolló una investigación de diseño no experimental y de alcance descriptivo, que se trabajó con una muestra intencionada de 110 pacientes intervenidos quirúrgicamente. Por su propia condición, debieron absolver un cuestionario relativamente corto, basado en la Escala de Ansiedad y Depresión Hospitalaria. Los resultados muestran que los niveles de ansiedad (...)
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  36. Anti-individualism and basic self-knowledge.Maria J. Frapolli & E. Romero - 2003 - In Maria J. Frapolli & E. Romero (eds.), Meaning, Basic Self-Knowledge, and Mind. CSLI Publications.
  37.  28
    Meaning, Basic Self-Knowledge, and Mind: Essays on Tyler Burge.María José Frápolli & Esther Romero (eds.) - 2002 - University of Chicago Press.
    This volume comprises a lively and thorough discussion between philosophers and Tyler Burge about Burge's recent, and already widely accepted, position in the theory of meaning, mind, and knowledge. This position is embodied by an externalist theory of meaning and an anti-individualist theory of mind and approach to self-knowledge. The authors of the eleven papers here expound their versions of this position and go on to critique Burge's version. Together with Burge's replies, this volume offers a major contribution to contemporary (...)
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  38.  6
    Una Aproximación a la Filosofía Del Lenguaje.María José Frápolli & Esther Romero - 1998 - Ed. Síntesis.
  39.  33
    Active Methodologies in Higher Education: Perception and Opinion as Evaluated by Professors and Their Students in the Teaching-Learning Process.Emilio Crisol-Moya, María Asunción Romero-López & María Jesús Caurcel-Cara - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  40.  24
    Are the users of social networking sites homogeneous? A cross-cultural study.María-del-Carmen Alarcón-del-Amo, Miguel-Ángel Gómez-Borja & Carlota Lorenzo-Romero - 2015 - Frontiers in Psychology 6.
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  41. A Cross-Sectional Study of Empathy and Emotion Management: Key to a Work Environment for Humanized Care in Nursing.María del Carmen Pérez-Fuentes, Ivan Herrera-Peco, María del Mar Molero Jurado, Nieves Fátima Oropesa Ruiz, Diego Ayuso-Murillo & José Jesús Gázquez Linares - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  42.  6
    Introducción. Ecoética y ecopolítica: ¿nuevos marcos filosóficos para el siglo XXI?José María García Gómez Héras & Javier Romero Muñoz - 1970 - Azafea: Revista de Filosofia 21:7-10.
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  43. Auschiwitz: el pensamiento judío confrontado con la realización histórica del mal absoluto.Jesús María Ayuso Díez - 1999 - Diálogo Filosófico 43:31-62.
    El Mal no es un cuento. Aunque, por excesivo, haya roto las categorías tradicionales, recibe, entre otros nombres, el de Auschwitz. Es lo incomprensible y, no obstante, es un deber para la memoria. ¿Cómo hablar de él sin ultrajar a las víctimas? ¿Qué es lo que éstas "expiaron"? ¿Y Dios, por qué no intervino? ¿Y los hombres? ¿Qué hacer ahora? ¿Qué tipo de respuesta es el sionismo? ¿Deja la política un hueco a la moral? De la manos de pensadores como (...)
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  44. El ahogo del lenguaje: sobre el carácter místico de la ética de Wittgenstein.Jesús María Ayuso Díez - 1991 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 18:37-50.
     
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  45.  10
    El no-lugar del deseo: Utopía y escepticismo.Jesús María Ayuso Díez - 1993 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 20:105-142.
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  46.  12
    Franz Rosenzweig: sentido de la historia y conciencia judía.Jesús María Ayuso Díez - 1992 - Cuadernos Salmantinos de Filosofía 19:169-176.
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  47.  9
    Mapping Manuel Sandoval Vallarta (1899–1977) Scientific Contribution.María de la Paz Ramos-Lara, Gustavo Carreón-Vázquez, Edgar Acatitla-Romero & Rosa María Mendoza-Rosas - forthcoming - Foundations of Science:1-28.
    This paper employs network theory, mining data and bibliometric analysis when mapping the scientific contribution of Nobel Prize candidate; Manuel Sandoval Vallarta, the first and most renowned Mexican physicist and important figure in Latin American science. Vallarta died in 1977, and the existing literature is about his life and contributions to science but not about how those are still valuable today. This paper is the first to highlight, with mapping tools, that his contributions are relevant to the international community of (...)
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  48.  24
    Additive Manufacturing Technologies: An Overview about 3D Printing Methods and Future Prospects.Mariano Jiménez, Luis Romero, Iris A. Domínguez, María del Mar Espinosa & Manuel Domínguez - 2019 - Complexity 2019:1-30.
    The use of conventional manufacturing methods is mainly limited by the size of the production run and the geometrical complexity of the component, and as a result we are occasionally forced to use processes and tools that increase the final cost of the element being produced. Additive manufacturing techniques provide major competitive advantages due to the fact that they adapt to the geometrical complexity and customised design of the part to be manufactured. The following may also be achieved according to (...)
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  49. Inclusión laboral: Una forma de promover la ciudadanía emancipada.Nelly María Castillo Asprilla, Luz Marina Romero Morales & Alexandra Agudelo López - 2011 - Revista Aletheia 3 (2).
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  50.  23
    Semblanza de María Teresa Román.María Luisa Romero González - 2018 - Endoxa 42:19.
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